中秋节的来历

日期:2019-10-30编辑作者:2019特马资料大全

月夕是我国的历史观佳节。根据史籍的记叙,“秋节”黄金时代词最先出今后《周礼》大器晚成书中。到魏晋时,有“谕御史镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记叙。直到辽朝初年,秋节才改成固定的回看日。《唐书·太宗记》记载有“10月十九仲八月节”。仲追月节的流行起来唐宋,至明清时,已与元春相当,成为本国的首要节日之生龙活虎。这也是本国紧跟于新岁的第二大古板节日。

依据本国的历法,阳历四月在素商中间,为穷秋的第二个月,称为“桂月”,而三月十三又在“中秋”之中,所以称“中八月节”。中秋有好些个外号:因节期在4月十三,所以称“中八月会”、“7月半”;因仲中秋节的要害运动都以围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”、“中中秋”;仲中秋明亮的月圆满,象征大团圆,因此又叫“八月会”。在东魏,八月会还被喻为“端一月”。关于“中秋节”的记载最初见于南陈。《玄武湖观景志余》中说:“十一月十六谓拜月节,民间以月饼相送,取团圆之意”。《帝京景象略》中也说:“1月十一祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如君子花。……其有妇头转客者,是日必返夫家,曰女儿节也"。中秋节晚上,国内民代表大会部分地段还会有烙“团圆”的风俗,即烙大器晚成种象征大团圆、相似月饼的小饼子,饼内包糖、芝麻、丹桂和蔬菜等,外压明亮的月、桂树、兔子等油画。祭月之后,由家庭长者将饼按人头分切成片,每人一块,如有人不在家即为其贪得无厌生龙活虎份,表示全家团圆。

拜月节时,云稀雾少,月光皎洁明亮,民间除了要进行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等风度翩翩多元活动,有个别地点还应该有舞草龙,砌宝塔等移动。寒冬饼外,种种时令水果干果也是秋节夜的美味的吃食山珍海错。

拜月节源于的另三个说法是:阳历六月十三这一天刚刚是玉米成熟的任何时候,各家都拜土地神。中中秋节或许正是秋报的风俗人情。

相传,史前的时候,天上现身了13个阳光,烤得天下冒烟,海水干涸,寻常人家及时不恐怕再生活下去。那事振憾了贰个叫大羿的大胆,他登上海锡剧团仑山顶,远足神力,拉开神弓,一口气下了七个多余的日光,解救百姓于水火那中。不久,大羿娶了个美丽的老伴,叫月宫仙子。

一天,大羿到云蒙山访友求道,巧遇因而经过的西姥,便向西王母求得黄金时代包不死药,听他们说服下此药,能立时升天成仙,可是,后羿舍不得扔下老婆,只能将不死药交给常娥珍藏。

不料,这一件事被大羿的门客蓬蒙看到,蓬蒙等大羿外出后便挟制月宫仙子交出不死药,月宫仙子知道不是蓬蒙的对手,危殆之时直截了当,抽出不死药一口吞了下去。月宫仙子吞下药后,肉体立刻飞离地面,向天空飞去,由于常娥思量老头子,便飞落到离人世近日的明月上成了仙。

司羿回来后,侍女们哭诉了全数。要死要活的后异,仰望夜空呼唤老婆的名字,那个时候,她惊叹地觉察,明日上午的光明的月特别圆,特别皎洁明亮,並且有个摇荡的体态类似常娥。大羿忙命人摆上香案,放上常娥最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里的月宫仙子。百姓们闻知月宫仙子奔月成仙的肖息后,纷繁在月下摆上香案,向善良的嫦九祈求吉祥平安。自此,八月会拜月的民俗在民间流传了。

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